การทำสมาธิ ความตายสามารถลดความวิตกกังวล
การพูดถึงความตายไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับใครก็ตาม ความกลัวความเจ็บปวด การสูญเสีย การทำสมาธิ และสิ่งที่ไม่รู้ส่งผลต่อเราแต่ละคน ด้วยสมองที่เชื่อมโยงเพื่อความอยู่รอดและการเชื่อมต่อ เราจึงต้องการมีชีวิตอยู่และให้คนที่เรารักได้ใกล้ชิด เป็นเรื่องง่ายที่จะเพิกเฉยต่อความเป็นจริงของความตาย แต่การหลีกเลี่ยงความตายนั้นรังแต่จะเพิ่มความวิตกกังวลและความเจ็บป่วยทางจิต การใคร่ครวญถึงความตายเป็นวิธีง่ายๆ ในการเริ่มเผชิญหน้ากับความกลัว
ทำไมใคร ๆ จึงควรคิดถึงความตาย?
ความตายเป็นธรรมชาติและธรรมดาเหมือนการเกิด แต่เราหลีกเลี่ยงได้เหมือนโรคระบาดที่คาดไม่ถึง มีผู้เสียชีวิตเกือบ 184,000 คนทุกวันเท่ากับมีคนมากกว่าสองคนเสียชีวิตทุกวินาที และประมาณ 67 ล้านคนเสียชีวิตต่อปี
อย่างไรก็ตาม ในสังคมสมัยใหม่ปัจจุบัน เราห่างไกลจากความตาย เราเห็นในภาพยนตร์และวิดีโอเกม แต่พวกเราส่วนใหญ่ไม่ได้ใกล้เคียงกับมันในชีวิตจริง เมื่อมีคนตายที่บ้าน ผู้จัดการศพจะมารับศพไป หากมีคนเสียชีวิตในโรงพยาบาล บุคคลอันเป็นที่รักจากไป และพยาบาลเตรียมศพสำหรับห้องเก็บศพ พิธีไว้อาลัยส่วนใหญ่จะไม่เปิดโลงศพให้ผู้ไว้อาลัยดูศพเป็นครั้งสุดท้ายอีกต่อไป
พวกเราส่วนใหญ่จะไม่เคยเตรียมร่างกายสำหรับการฝัง การทำสมาธิ เราประจบประแจงกับความคิดและยัดปัญหากลับเข้าไปในจิตใต้สำนึกของเรา ซึ่งเป็นตัวเผาผลาญจิตใจของเรา ระยะทางนี้ทำให้ความตายลึกลับและเป็นความลับ
ถึงกระนั้น ประเพณีของโลกโบราณและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ก็เห็นพ้องต้องกัน – เป็นการดีสำหรับจิตใจและร่างกายของคุณที่จะระลึกไว้บ่อยๆ ว่าคุณและคนที่คุณรักจะต้องตาย หรืออาจจะเร็วกว่านี้ด้วยซ้ำ
การทำสมาธิความตายทำให้ความรู้สึกของเราเกี่ยวกับความตายอยู่ในแนวหน้าของความคิด จิตสำนึกของเรา การเผชิญหน้ากับความวิตกกังวลเรื่องความตายช่วยให้เราสามารถเอาชนะความกลัวได้อย่างเปิดเผย
3 ประโยชน์ของ การทำสมาธิ ความตาย
ศาสนาพุทธและลัทธิสโตอิกซึ่งเป็นปรัชญากรีกโบราณเป็นประเพณีที่รู้จักกันดีที่สุดซึ่งสอนประโยชน์ของการทำสมาธิความตาย ทั้งคู่เชื่อว่าความตายเป็นเรื่องปกติของชีวิต และการมองว่าความตายเป็นเรื่องปกติอาจทำให้คุณหลุดพ้นจากความกลัว พวกเขายังกล่าวอีกว่าการระลึกถึงความตายทุกวันจะเปลี่ยนวิธีการใช้ชีวิตของคุณ และช่วยให้คุณตายได้ดีขึ้นเมื่อวันนั้นมาถึง
1. อิสรภาพจากความกลัว
Epictetus นักปรัชญา Stoic ยุคแรกกล่าวว่า “ฉันไม่สามารถหนีความตายได้ แต่อย่างน้อยฉันก็หนีความกลัวของมันได้”
ลัทธิสโตอิกสอนให้ผู้ติดตามจดจ่อกับสิ่งที่พวกเขาควบคุมได้และไม่เสียแรงไปกับสิ่งที่พวกเขาควบคุมไม่ได้ ความตายอาจล่าช้าด้วยวิถีชีวิตที่มีสุขภาพดีหรือจบลงด้วยมือของคุณเอง แต่มิฉะนั้น คุณไม่สามารถควบคุมเวลาและวิธีที่คุณตายได้
อย่างไรก็ตาม คุณสามารถควบคุมวิธีที่คุณมองความตายได้ การเตือนตัวเองทุกวันว่าความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จะช่วยบรรเทาความวิตกกังวลเกี่ยวกับความตายหรือที่เรียกว่าทานาโทโฟเบีย สโตอิกเรียกสิ่งเตือนใจประจำวันนี้ว่าเมเมนโต โมริซึ่งแปลว่า “ระลึกถึงความตาย” หรือ “ระลึกถึงความตาย”
ชาวพุทธพิจารณาความตายด้วยการฝึกสติที่เรียกว่าสมาธิแบบมรณสติซึ่งจะกล่าวถึงในบทความนี้ นี่คือแบบฝึกหัดการรับรู้ความตายที่ช่วยให้คุณระลึกถึงความตายทุกวัน
พระอาจารย์ชากาโร กล่าวว่าการตั้งใจคิดถึงความตายจะช่วยให้ “ความกลัวเกิดขึ้น เพื่อเราจะได้เรียนรู้ที่จะอยู่เหนือมัน” เช่นเดียวกับmemento moriการไกล่เกลี่ย Maranasati ไม่ได้มีไว้เพื่อทำให้หดหู่และเป็นโรค แต่เพื่อช่วยปลดปล่อยคุณจากความกลัวและการสูญเสียพลังงาน
2. ชีวิตที่ดีขึ้นในขณะนี้
ชาวพุทธและสโตอิกยังเชื่อว่าการไตร่ตรองเรื่องความตายช่วยปรับปรุงวิถีชีวิตของเราในปัจจุบัน เมื่อคุณจัดการกับความกลัวได้แล้ว คุณจะใช้ชีวิตได้อย่างมีพลังและตั้งใจในแต่ละวัน คุณค่าของคุณชัดเจนในขณะที่สิ่งที่ไม่สำคัญจางหายไป
“เราทุกคนดำเนินชีวิตอย่างโง่เขลาเพียงเพราะเราไม่พิจารณาถึงความเป็นจริงของความตายอย่างมีสติ” Jagaro กล่าว “การใคร่ครวญถึงความตายช่วยทำลายวิถีการดำรงชีวิตที่เป็นนิสัย ซึ่งเรามักใช้ชีวิตโดยประมาท มองข้ามปัจจุบันและมองไปยังอนาคตอยู่เสมอ”
Epictetus เขียนว่า “ให้ความตายอยู่ต่อหน้าต่อตาคุณทุกวัน…และคุณจะไม่มีความคิดพื้นฐานหรือความปรารถนามากเกินไป”
การทำสมาธิความตายสามารถปรับปรุงความสัมพันธ์ที่เสียหายได้ เมื่อเราคิดว่าความตายอยู่ไม่ไกล เราปล่อยให้ความเจ็บปวด ความขุ่นเคือง ความเกลียดชัง และความขัดแย้งยังคงอยู่ ราวกับว่าเรามีเวลาทั้งหมดในโลกเพื่อจัดการกับมัน
3. สันติภาพเมื่อความตายมาถึง
การคิดถึงความตายตอนนี้ทำให้การตายสงบขึ้นเมื่อวันนั้นมาถึง ลองนึกภาพว่าพรุ่งนี้คุณต้องเผชิญกับความตายอย่างกระทันหันหลังจากที่คุณเพิกเฉยต่อมันมาทั้งชีวิต มันยากที่จะตายอย่างสงบโดยที่คุณไม่ได้เตรียมตัว
การเตรียมพร้อมสำหรับความตายของคุณด้วยการทำสมาธิอย่างตั้งใจและการสนทนาอย่างตรงไปตรงมาสามารถเพิ่มความรู้สึกของคุณว่าความตายนั้นจัดการได้และมีความหมาย ซึ่งเรียกว่าความรู้สึกเชื่อมโยงกันในทางจิตวิทยา
ดังที่จากาโรกล่าวว่า “[การทำสมาธิความตาย] ช่วยให้เรามีชีวิตที่ดีและตายอย่างมีสุข คุณต้องการอะไรอีก”
วิธีพิจารณา การทำสมาธิ ความตาย
มีหลายวิธีในการรำพึงถึงความตาย ตั้งแต่การตรึกตรองความตายไปจนถึงการนั่งสมาธินานๆ ก้าวแรกที่ดีคือการนึกถึงความตายเป็นเรื่องปกติของชีวิต ไม่ใช่ปัญหาที่แปลกประหลาดของมนุษย์ แต่เป็นเหตุการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้สำหรับเราทุกคน
การพิจารณาความตายเป็นวัฏจักรจะมีประโยชน์ ชาวพุทธถือว่าการตายคือการเวียนว่ายตายเกิด พวกสโตอิกก็คล้ายกัน โดยมองว่าความตายเป็นการกลับคืนสู่พลังงานบริสุทธิ์ในจักรวาล บางคนพบความสบายใจในการที่ร่างกายหล่อเลี้ยงโลกหลังจากพวกเขาตาย ไม่ว่าวิญญาณของพวกเขาจะยังคงอยู่หรือไม่ก็ตาม
อีกวิธีหนึ่งในการทำสมาธิคือการฝึกความจำโดยสร้างเครื่องเตือนใจว่าสักวันหนึ่งคุณจะต้องตาย วิธีหนึ่งที่ดีในการระลึกถึงความตายคือการจดบันทึกความเชื่อและความคิดของคุณเกี่ยวกับความตาย Epictetus, Marcus Aurelius และ Seneca ซึ่งเป็นสโตอิกโบราณผู้ยิ่งใหญ่ ต่างถือว่าการจดบันทึกเป็นนิสัยที่สำคัญในชีวิตประจำวันของการตรวจสอบตนเอง ความรู้สึกที่เปิดเผยจากการบันทึกอาจรุนแรงเกินกว่าจะเผชิญด้วยตัวคุณเอง พูดคุยกับคนที่คุณรัก ผู้นำทางจิตวิญญาณ หรือที่ปรึกษาหากคุณต้องการ
คุณยังสามารถฝึกฝนของที่ระลึกด้วยการโพสต์งานศิลปะ สัญลักษณ์ และคำพูดที่เตือนคุณถึงความตาย หัวกะโหลกเป็นสัญลักษณ์คลาสสิกของของที่ระลึกโมริ คุณอาจพิจารณาโพสต์คำพูดนี้จาก Marcus Aurelius “ให้ทุกสิ่งที่คุณจะทำ พูด หรือตั้งใจเป็นเหมือนของคนที่กำลังจะตาย”
คุณสามารถก้าวเข้าสู่การทำสมาธิความตายด้วยการทำสมาธิพุทธ Maranasati แบบฝึกหัดเหล่านี้มีตั้งแต่การสวดมนต์สั้น ๆ และการทำสมาธิซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกิจวัตรตอนเช้าไปจนถึงการใคร่ครวญอย่างลึกซึ้ง เช่น การทำสมาธิเกี่ยวกับการแตกสลายของร่างกายในระหว่างกระบวนการตายและความตาย
สำหรับผู้ที่พร้อมและเต็มใจ การทำสมาธิเก้าส่วนเป็นการทำสมาธิแบบ Maranasati ที่สอนโดย Larry Rosenberg อาจารย์ชาวพุทธ เขาดัดแปลงการออกกำลังกายจากคำสอนของ Atisha ปราชญ์ชาวพุทธอินเดียในศตวรรษที่ 11 การทำสมาธิกับไกด์หรือทำตามคำแนะนำของ Rosenbergนั้นดีที่สุด
กรรมฐาน เก้าภาคเกี่ยวกับความตาย
- ทุกคนต้องตาย
- อายุขัยของเราลดลงเรื่อยๆ
- ระยะเวลาในชีวิตของเราในการพัฒนาจิตใจนั้นมีน้อยมาก
- อายุขัยของมนุษย์ไม่แน่นอน
- สาเหตุการตายมีมากมาย
- ร่างกายมนุษย์บอบบางมาก
- ทรัพย์สินและความเพลิดเพลินของเราช่วยไม่ได้
- คนที่รักเราก็ช่วยไม่ได้
- ร่างกายเราเองช่วยไม่ได้
นักเขียนชาวอเมริกันและครูสอนไกล่เกลี่ย Steven Levine นำเสนอผลงานการคิด เชิงลึกในหนังสือของเขาA Year to Live: How to Live This Year as If It Were Your Last คุณสามารถติดตามโปรแกรมกลยุทธ์การปฏิบัติและการทำสมาธิแบบมีคำแนะนำตลอดทั้งปีของเขา นอกจากนี้เขายังเขียนสมาธิเกี่ยวกับการตายให้เพื่อนอ่าน ด้วย
ให้ความตายเปลี่ยนแปลงคุณ
ในฐานะพยาบาลวิชาชีพที่ทำงานข้างเตียงโรงพยาบาลมาหลายปี งานศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของฉันคือการดูแลคนใกล้ตายและคนตาย — พูดคุยกับผู้ป่วยเมื่อพวกเขาไม่สามารถพูดโต้ตอบได้อีกต่อไป เฝ้าดูการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในการหายใจ ดังนั้นฉันจึงรู้ว่าเมื่อไหร่ เพื่อรักษาความเจ็บปวดและความหิวอากาศของพวกเขา, ทำให้ปากของพวกเขาเปียกด้วยไม้พันสำลี, มองเห็นอากาศอึกสุดท้ายของพวกเขา, และฟังเสียงหัวใจของพวกเขาเพื่อความเงียบ มันเปลี่ยนฉันเมื่อฉันทำความสะอาดศพหลายศพ ถอดเส้นและท่อต่างๆ ออก แล้วซิปมันลงในถุงเก็บศพ
คำถามที่พบบ่อย (FAQ’s)
ประโยชน์ของการทำสมาธิตายคืออะไร?
- การทำสมาธิแบบ Maranasati: วิธีฝึกสติเรื่องความตาย ช่วยกระตุ้นการตายให้เด่นชัดขึ้น ซึ่งมีผลทางจิตวิทยาที่เป็นประโยชน์ทางสังคม รวมถึงความเห็นอกเห็นใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อตนเองและผู้อื่น และความสำนึกคุณที่เพิ่มขึ้นของการมีชีวิตอยู่ นอกจากนี้ยังช่วยให้ผู้ปฏิบัติงานเข้าใกล้ความตายของตนเองด้วยความสงบมากขึ้น
การทำสมาธิแบบชาวพุทธคืออะไร?
- มรณะสติ (การมีสติรู้เท่าทันความตาย)เป็นการฝึกสมาธิทางพุทธศาสนาในการระลึก (ระลึกอยู่เสมอ) ว่าความตายสามารถมาถึงได้ทุกเมื่อ (อ.6.20) และเราควรฝึกปรมัตถ์อย่างอุตสาหะและเร่งรีบในทุกขณะแม้ในเวลา ต้องใช้เวลาหนึ่งลมหายใจ
กรรมฐานใดแก้วิตก?
- การทำสมาธิสติสำหรับความวิตกกังวล การทำสมาธิสติเป็นเทคนิคที่สามารถผ่อนคลายจิตใจและร่างกายเพื่อช่วยจัดการกับความเครียดและความวิตกกังวล การทำสมาธิแบบเจริญสติพยายามเพ่งจิตให้อยู่กับปัจจุบันขณะ ทำให้สามารถสังเกตความรู้สึกและความรู้สึกโดยไม่ต้องประเมิน
สรุป
ความตายไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับฉันอีกต่อไป แต่คาดหวังและอดทนได้ ถ้าการตายของพวกเขามีค่าและศักดิ์สิทธิ์ ของคุณกับผมก็อาจจะเหมือนกัน ไม่ว่ามันจะมาอย่างไร คุณไม่สามารถนั่งร่วมกับคนตายหรือคนที่กำลังจะตายในไม่ช้า แต่คุณสามารถลองทำให้ความตายเข้ามาใกล้ขึ้นอีกเล็กน้อยผ่านการเตือนความจำและการทำสมาธิดังที่เลอวีนเขียนไว้ว่า “การเตรียมพร้อมสำหรับความตายเป็นหนึ่งในกิจกรรมการรักษาที่ลึกซึ้งที่สุดในชีวิต”
อ้างอิง : healthnews.com
อ่านบทความข่าวสารอื่น ๆ เพิ่มเติมได้ที่ your-free-tarot.com อัพเดตทุกสัปดาห์.